최근 한국 천주교의 성지화 사업은 신앙적 의미를 강조하며 활발히 진행되고 있지만, 이러한 과정에서 심각한 역사적 왜곡과 종교적 편향성이 나타나고 있어 많은 논란을 일으키고 있다. 특히, 공공 자원을 특정 종교의 이익을 위해 재편성하는 모습이 드러나면서 사회적 갈등을 초래할 위험이 더욱 커지고 있다. 이와 같은 상황은 종교 간의 갈등을 심화시키고, 사회적 통합을 저해하는 요소로 작용하고 있다.
주요 사례로는 주어사와 천진암을 들 수 있다. 이곳은 원래 불교 사찰로, 오랜 역사와 문화적 가치를 지닌 장소이다. 그러나 천주교 성지로 재해석되면서 불교와의 역사적 연관성이 무시되고, 그로 인해 불교 신자들 사이에서는 큰 반발이 일어나고 있다. 특히, 주어사에서 출토된 불교 유물이 무단으로 반출된 사건은 역사적 왜곡을 부추기는 대표적인 사례로 부각되고 있으며, 이는 문화재 보호의 중요성을 간과한 행동으로 비판받고 있다. 이러한 행위는 역사적 사실을 왜곡할 뿐만 아니라, 해당 지역의 문화유산을 훼손하는 결과를 초래할 수 있다.
또한 서소문 성지는 원래 여러 종교적 핍박의 현장이었으나, 천주교는 이를 성지로 개발하면서 성지 조성의 목적을 숨기기 위해 '서소문역사공원'이라는 명칭을 사용하는 등 비판의 대상이 되고 있다. 이로 인해 타종교와 시민단체의 반발이 일어났으며, 공공성을 무시한 성지화 사업으로 비판받고 있다. 이러한 문제는 성지화 사업이 특정 종교의 관점을 지나치게 강조함으로써, 다른 종교와의 갈등을 심화시키고 사회적 불화를 초래할 수 있다는 점에서 심각하게 받아들여져야 한다.
해미읍성도 마찬가지 문제를 안고 있다. 이곳은 조선 시대 군사 요새로서의 역사적 의미가 중요한 장소이지만, 천주교의 성지로 재구성되면서 원래의 역사적 맥락이 간과되고 있다. 이러한 성지화는 천주교의 역사적 정당성을 강조하는 반면, 공공 역사에 대한 왜곡을 초래하고 있으며, 이는 결국 사회의 역사적 기억을 단편적으로 왜곡하는 결과를 가져온다. 해미읍성의 경우, 다양한 역사적 사건이 얽혀 있는 장소임에도 불구하고 특정 종교의 시각만 강조되면서 그 역사적 다양성이 소홀히 다루어지고 있다.
마지막으로 홍주 읍성의 복원 과정에서도 유사한 문제가 발생하고 있다. 천주교 순교 사적지로 개발된 이곳은 원래 군사 요새였지만, 천주교적 시각만 강조되면서 다른 역사적 의미가 소홀히 다루어졌다. 이러한 경향은 역사적 사실을 왜곡하는 것이며, 다양한 종교적 관점과 역사적 맥락을 무시하는 행위로 비판받아야 한다.
이러한 성지화 사업에 소요되는 막대한 예산 문제도 간과할 수 없다. 서소문 성지에 600억 원, 홍주 순교성지에 200억 원 이상이 투입되면서 종교 간 형평성 논란이 일고 있다. 특정 종교에 자원이 집중됨으로써 사회적 갈등이 심화될 가능성이 커지고 있으며, 이는 결국 사회의 통합을 저해하는 요소로 작용할 수 있다. 이러한 갈등은 단순히 종교적인 문제에 그치지 않고, 지역 사회의 화합과 발전에도 부정적인 영향을 미치게 된다. 다양한 종교가 공존하는 현대사회에서 특정 종교가 역사적 맥락과 종교적 다양성을 무시하는 것은 바람직하지 않다.